Сьогодні у Російської Православної Церкви налічується 128 єпархій, і кожна єпархія має своє видавництво, де і друкується релігійна література в тому числі і дитяча. Її можна зустріти у великій різноманітності як у церковних лавках, так і в книжкових магазинах міста. Це можуть бути розповіді про дітей, тварин, про світ, звичайно, про працю, спілкуванні. Головне це книги містять у собі загальнолюдські цінності. Звичайно, це і дитячі Біблії, житія святих. Сьогодні можна знайти православні книги і для зовсім маленьких дітей, і для дошкільнят, молодших школярів і підлітків.

Як правило, така література створюється православним людиною. Якщо ж автор не вірить або не вірить православно - віруюча і воцерковлений людина безпомилково це зрозуміє.

Дитяча православна література "детоводитель" до Христа. Завдання православної літератури - виховати дітей для Христа і у Христі, дати дітям правильне розуміння життя, сформувати їх свідомість в дусі Євангелія, навіть якщо при цьому під образом Христа буде лев Аслан з "Хронік Нарнії", а про закони добра і любові розкажуть герої книг - квіти або тварини. Адже діти мислять образно, і саме такі казкові образи найкраще діють на формування дитячого світосприйняття.

Так звана спеціальна православна література для дітей - про те, що таке церковні обряди, як вести себе на сповіді, як проводити свій пост, або як роблять це інші діти, вимагає особливого складу, щоб не бути нудною. Скажімо, православні діти можуть опинитися на безлюдному острові. Звичайно там буде чари, але герої не будуть вдаватися до магії як способу спілкування з реальністю. Вони будуть осягати непрості взаємини один з одним, і будуть робити вибір між добром і злом, і звичайно переможе добро. Питання делікатності викладу у православній літературі особливо важливий.

Якщо діти описані зайве "правильними", "ідеальними", такими, якими вони повинні бути за уявленням дорослих, а не такими, які вони є. Нормальна дитина далеко не ідеал. Подібні образи виявляються нежиттєздатними, і не є для маленького читача авторитетом, не стають для дитини улюбленими персонажами. Важко полюбити бездушну правильну отроковицю, якщо у неї всі якості виключно позитивні і нічого спільного ні з дитиною, ні з його світом духовного пошуку не мають. Це у батьків у дитячої православної літератури все просто і зрозуміло, всі питання давно вирішені, пошук завершено. "Ідеальний дитина - поганий приклад для наслідування, оскільки більшість дітей просто не вірять в його існування".

Головне в казках, у дитячому творі - це співпереживання, яке виникає у читача, співпереживання герою книги. Дитина як би ідентифікує себе з ним, а потім проходить через всі перипетії, звіряючи поведінку героя зі своїми уявленнями про добро і зло, з тим, як би він себе повів у подібній ситуації. Зміна героя змінює і читача, він росте духовно. Він осягає є для дорослих елементарними істини про те, що потрібно допомагати слабшому, що потрібно бути мужнім у випробуваннях, терпіти негаразди, саме проживаючи разом з персонажем всі труднощі, випробування і вибори. Але для того, щоб це співпереживання відбулося, спочатку в маленького читача повинна бути ідентифікація з персонажем, він повинен бути близький. Разом з таким героєм він буде крокувати до свого власного ідеалу. Список православних видавництв, які працюють у тісній співпраці з Церквою відомий можна знайти на офіційних православних сайтах в Інтернеті або в довідниках. Орієнтуючись на продукцію таких видавництв, можна уникнути багатьох помилок і труднощів. І звичайно перед тим як читати дитині книгу варто переглянути її самому.

Вгору...